Das Urteil über die vorzeitige Zahlung der Pflichtabgabe (Zakat al-Fitr)

Ein Mann hat die Zakāt al-Fitr am 26. Tag des Ramadan entrichtet, da er verreisen musste. Ist dies gültig?

Er sagte:

Die Gelehrten sagen: Wenn eine zeitlich festgelegte gottesdienstliche Handlung vor ihrer vorgeschriebenen Zeit verrichtet wird, ist sie nicht gültig. Das bedeutet jedoch nicht, dass sie völlig ohne Belohnung bleibt. Wenn jemand dies aus Unwissenheit getan hat, erhält er dafür eine Belohnung, aber er ist dennoch verpflichtet, sie zur vorgesehenen Zeit erneut zu entrichten.

Diejenigen, die ihre Zakāt al-Fitr bereits am 26. Ramadan gezahlt haben, müssen sie nun nachholen und erneut entrichten. Ein vergleichbares Beispiel wäre jemand, der fälschlicherweise glaubt, dass die Zeit für das Mittagsgebet (Ẓuhr) bereits begonnen hat und es verrichtet. Stellt sich später heraus, dass er zu früh gebetet hat, so muss er das Gebet zur richtigen Zeit erneut verrichten, während das erste Gebet als freiwilliges Gebet (Nāfila) gewertet wird, für das er eine Belohnung erhält.

[Muhammad ibn Sālih al-ʿUthaymīn, Silsilat al-Liqāʾ ash-Shahrī, Nr. 128, https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_128_18.mp3]